[原创]从狮子王到乌托邦
总所周知动物城（ zootopia）更为恰当的翻译是动物乌托邦，在这个美好的世界中食肉动物与食草动物得以克服自己种族的天性，和谐而友好的生活在一起，正是一副民族团结五族共和的大团圆场面。对此观众自然而然的会产生疑问：食肉动物的蛋白质来源从何而来？ 这个问题其实非常简单，完全可以通过捕食昆虫或鱼类（这些生物在动物城内没有正式出现）加以配合人工合成蛋白质（动物城科技显然高度发达）加以解决。真正尖锐的问题是：这个美丽新世界是如何形成的？几千年的传统是如何被打破的？或者说，食肉动物们为何会选择放弃捕猎食草动物呢？ 答案其实就在影片之中，确切的说是隐藏在动物城历史博物馆里。 动画片是所谓“完美电影”，画面的每一个细节都是人为刻意加入的，因此历史博物馆的出现在影片中就显得格外突兀：如果只是为了“抄近道”，那么更合理的选择是穿过窄巷或者是中央公园，而绝不会选择晚上关闭大门的博物馆；接下来正邪对决的情节也并非必须选择博物馆这个场景（中央公园的树林和草坪显然比博物馆展区更加适合）。显然，历史博物馆在这部动画具有极为特殊的含义，在博物馆展厅的细节中隐藏着揭示历史真相的小恶魔。 尼克与朱迪在博物馆与幕后的反派boss相遇的那个场面，背景是博物馆的展柜。如果此时观众把注意力从狐兔cp上转移到这个有些模糊的展柜，便会发现展柜里面是一群兔子挥舞着长矛在围攻一只美洲狮的场面，或许是担心观众们没看清，随后影片又专门给了长矛兔蜡像的特写。更加耐人寻味的是，此时反派boss的台词恰好响起：“我们食草动物的数量是食肉动物的十倍，一定可以获得胜利！” 至此，历史的真相已经呼之欲出了：食草动物（或许还包括部分杂食动物）依靠自己在数量上的绝对优势，并且掌握了枪杆子武器，通过暴力革命斗争，终于推翻了食肉动物血腥的千年统治。现在影片里的动物城乌托邦，乃是当年暴力大革命之后的产物。 大革命之后的动物世界是翻身吃草把歌唱的乌托邦，如此，那大革命之前又是如何呢？一开始的舞台剧给出了答案，那是一个食肉动物们血淋淋压迫剥削食草动物的黑暗时代，是一个字面上的“吃人”社会。对这个吃人社会迪斯尼在其他动画里进行了正面的描绘，对，俺说的就是狮子王。 狮子王的荣耀之地显然处于传统的王政时代，食草动物们面对肉食狮子的血腥统治无可奈何，只能俯首帖耳逆来顺受。这个时代最具代表性的历史瞬间就是辛巴诞生接受百兽跪拜的场面——别以为草食屁民们是在心悦诚服的衷心爱戴，狮子王第三部里明确说了，屁民下跪那就是个纯粹的误会！草食屁民们虽然被奴役被剥削甚至被吃，但是真正的历史力量也正蕴含在他们身上。一旦数量绝对优势的草食屁民们联合起来发出怒吼，便是肉食统治者的最高端狮子王木法沙本人，也只能在牛羚群面前死无葬身之地（这与野牛警长逮捕狮子市长刚好形成一个有趣的对比）。唯一的问题在于，王政时代的屁民并未觉悟，他们或者战战兢兢的等着肉食统治者的獠牙，或者被肉食者的在野派利用盲动起来，成为改朝换代的工具。 直到有一天，食草屁民真的觉悟了，他们团结了起来，拿起了武器，向肉食者开战了。这场轰轰烈烈的革命具体过程俺们并不充分了解，只能通过乌托邦历史博物馆里草蛇灰线的细节加以揣测：展柜里的长矛兔应该是表现了某次关键性战役，而展厅大门口那只挥舞长矛的大象则可能是个革命领袖或者启蒙者。 所以说，醒醒吧！乌托邦并未是在宣扬民族团结五族共和，而是在鼓吹阶级斗争调和论。
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2016-3-10 12:10:21
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