新人报到，老帖重发
那就把红茶阁下的大作转过来了~~~ 原文：苍月中的阶级斗争 阅读提示：
首先：本文是单纯的无聊变态恶搞，不代表红茶个人的政治观点（欲盖弥彰）。 其次：本文写作时间是2002年5月23日，毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表60周年的纪念日。 最后：本文可看作《真实（？）的苍月》的姐妹篇，希望在阅读前把《真实（？）的苍月》也看一遍。
随着<苍月>汉化工作的完成,对苍月的评论也达到了一个新的高潮.遗憾的是,这些评论多是从资产阶级反动唯心主义的立场上出发,充满了自然主义,人道主义和神秘主义的糟粕,而站在革命的无产阶级唯物主义立场上,以阶级斗争来分析苍月的则至今还是空白.响应江主席＂代表先进的文化＂的最高指示，在伟大领袖毛主席＜在延安文艺座谈会上的讲话＞发表６０周年之际，红茶魔术师以战无不胜的毛泽东思想为指导，特做此文，抵制社区阶级调和论的歪风邪气，阶级斗争，必须天天讲，时时讲，刻刻讲！ ＂人类的历史，乃是一部阶级斗争的历史＂，毛主席在＜在延安文艺座谈会上的讲话＞中一针见血的指出＂作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物．＂，苍月就是一个具体的例证． 游戏的地点背景是贝兰镇，是整个资本主义社会的缩影．格拉斯为首的反动军警，＂名门望族＂卡特兰德家族以及大资本家阿诺，他们象征着军界政界和金融界，构成了贝兰的统治阶级．该阶级虽然不是铁板一块（阿诺和格拉斯之间经常发生狗咬狗的冲突），但在剥削压迫贝兰人民方面，他们的根本利益是一致的，这就使他们之间还是以勾结为主，阿诺不就曾向卡特兰德家族求婚吗？这里要特别指出的是，资本主义国家机器在本质上是为大资本家服务的，因此阿诺是贝兰的最高统治者，是一切反动势力的总代表。 在他们三驾马车的反动同志下，贝兰人民生活在水深火热之中，而被压迫收欺压最为严重的是魔族，他们不但饱受统治阶级的欺凌，而且作为一个整体而言，还被人族排斥乃至追杀．＂阶级仇，压枪口，民族恨，喷怒火＂魔族是一个有光荣革命传统的英雄民族，他们义无返顾的走上了武装反抗的道路，而且斗争意志相当坚决，成为统治阶级的心头之患．为了绞杀革命，维持自己的反动统治，统治阶级玩弄反革命软硬两手，一方面成立专门镇压魔族革命者的武装部队＂妖魔猎人＂，一方面对广大民众进行反动宣传，妖魔化魔族革命． 就在这紧要关头，游戏主角，久经考验的魔族无产阶级革命家阿斯托利亚同志出现了！他拥有丰富的对敌斗争经验，尤其善于进行城市游击战．格瓦拉的亲密战友，伟大的无产阶级革命家马里格拉在其＜城市游击战指南＞一书中指出：＂城市游击队，对于政府持毫不犹豫的敌对态度，是一个对掌握形式国家权利的统治阶级进行有组织有计划打击的力量．城市游击队要毫不犹豫的破坏现有的反动政治经济社会结构的主要任务是：扰乱军队，使之陷入疲劳困倦丧失失去；同时破坏统治阶级及其爪牙的财产．＂阿斯托利亚同志正是在这种思想的指引下展开革命活动，一次次获得伟大的胜利（刚出场就消灭了一个小队的反动军队）． ＂扫把不到，灰尘照例不会自己跑掉＂反动的东西从来不会自动退出历史舞台．贝兰反动军警的总头目格拉斯狗急跳墙，走上了总体战的军国主义道路，妄图通过全民总动员来把革命扼杀在血泊中．但敌人是疯狂的，也是愚蠢的，英勇而机智的魔族无产阶级革命家阿斯托利亚同志采用了＂钻进敌人肚子里＂的战术，成功打入敌人内部，不但成了芭芭拉的座上客，而且还成为格拉斯的高级参谋官，使格拉斯的一次次阴谋都以可耻的失败而告终． 伟大的无产阶级革命导师列宁指出，＂一切民族矛盾归根到底是阶级矛盾＂．作为一个杰出的魔族无产阶级革命家，阿斯托利亚同志并没有对人类进行盲目的民族仇杀．他对芭芭拉一家的不同成员采取的不同态度就雄辩的证明了这一点． 毛主席在＜在延安文艺座谈会上的讲话＞中指出＂在阶级社会里就是只有带着阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性。．．．．自从人类分化成为阶级以后，就没有过这种统一的爱。＂赛蕾妮虽然是卡特兰德家族的成员，但她不是统治阶级，而是在家中受压迫被剥削的被统治阶级，在芙兰索赛舒卡和芭芭拉的统治下在死亡线上悲惨的挣扎着．这就使她和阿斯托利亚成为了天然的阶级同盟．（一部分人从自然主义的立场出发，认为此二人是所谓的＂男女之间的一见钟情＂，这是错误的，是中了人性论的毒，是受外国资本主义腐朽没落反动的世界观的欺骗）在阶级社会中，宗教是精神鸦片，起到麻醉劳动人民，泯没斗争意志的反动作用，赛蕾妮便深受这棵精神大毒草的毒害．为了挽救中毒的赛蕾妮，阿斯托利亚同志采取了治病救人的方针，进行了细致入微的思想教育工作，正面指出了宗教反动虚伪的本质，教育了群众赛蕾妮． ＂对同志要像春天般温暖，对敌人要像严冬般冷酷＂相比之下，阿斯托利亚同志对卡特兰德家族中的统治集团成员芙兰索赛舒卡和芭芭拉则是毫不犹豫的斗争态度，下手决不留情，充分表现了阿斯托利亚同志鲜明的阶级立场． 有的人如红茶魔术师之流，站在资产阶级的立场上鼓吹＂人道主义＂，认为阿斯托利亚＂举动未免太过分了”，“糟得很”，甚至污蔑其为＂痞子运动＂，这是极端错误的！毛主席在＜湖南农民运动考察报告＞中指出，＂痞子运动好得很！＂阿斯托利亚同志的活动，是到底的革命活动，绝对不是一般的流氓行为．以其夺取资本家的金币这一行为为例，十月革命期间，伟大的无产阶级革命领袖斯大林同志不是也在高家索地区进行过抢劫银行的＂没收沙皇政府货币＂的行为吗？难道那不是道地的革命行为吗？此外，在游戏的第２天，阿斯托利亚同志处死了那个女性的盗贼，更是以实际行动和流氓无赖们划清了界限．
有那么一部分人指责阿斯托利亚同志有生活作风问题，破坏了一夫一妻制。我在这里必须指出，伟大的无产阶级革命导师恩格斯在《私有制、家庭和国家起源》中指出“家庭和婚姻是私有制的产物，必将随私有制的瓦解而退出历史舞台。”阿斯托利亚同志的所谓“生活作风问题”正是其革命本质的体现。 阿露玛同志也是一名优秀的魔族无产阶级革命家，她刚出场就消灭了格拉斯的一名得力帮凶，沉重打击了反动派的嚣张气焰．在共同的革命工作中，阿露玛和阿斯托利亚建立起纯真的革命爱情，成为阿斯托利亚的得力助手．但由于革命工作经验不足以及受自由主义的影响，她在斗争中犯了左倾冒险主义，以及无组织无纪律的错误，首先是在敌人面前过早的暴露了革命的实力，导致阿斯托利亚同志受伤，使革命力量受到损害然后自己又不幸被阿诺捉住．面对敌人的严刑拷打和人格侮辱，阿露玛同志坚贞不屈，充分显示了魔族无产阶级革命家＂真金不怕火炼＂的英雄本质． 面对革命的蓬勃发展，反动派恨的要死怕的要命．他们疯狂反扑，紧紧抓住＂妖魔猎人＂这棵救命稻草，妄图垂死挣扎，维持自己摇摇欲坠的反动统治．双手沾满魔族无产阶级革命者鲜血的大刽子手蕾贝卡就这样登场了。 “蝼蚁撼大树，可笑不自量”，螳臂当车，必将被历史的车轮捻得粉碎！蕾贝卡是狡猾的，但再狡猾的狐狸也斗不过好猎手，为反动派卖命，蕾贝卡从一开始就注定要失败。游戏后面的发展就证明了这一点。 遗憾的是，阿斯托利亚同志并没有以先进的马列主义毛泽东思想邓小平理论江主席“三个代表”的理论指导，而陷入了巴枯宁无政府主义的泥潭，忽视人民群众的力量，未能充分发动群众，而试图通过以少数职业革命家包打天下，这就注定了贝兰革命无法取得最终胜利的命运。虽然阿斯托利亚成功的消灭了大资本家的总代表阿诺，沉重打击了反动派势力，动摇了反动统治的基础，但一个阿诺倒下去，又一个阿诺爬起来，靠恐怖暗杀是无法最终推翻资本主义制度的，贝兰还是老样子。倒是阿斯托利亚不得不在牺牲和转移革命游击区（游戏中叫狩猎场）中作出选择。 此外，阿斯托利亚同志在斗争中没有注意区分小资产阶级和大资产阶级的区别，错误的杀死了阿丽丝，犯了将斗争扩大化的错误，将中间派推向反动，孤立了自己。但他的本意是正义的，是革命的，这些错误不但不能掩盖阿斯托利亚同志革命家的本质，反而更加有利于塑造一个有血有肉的的革命家形象。 当然了，由于作者受到自己所处环境的影响，《苍月》也具有一定的历史局限性。比如在芙兰索赛舒卡葬礼上赛蕾妮伤心的哭泣，这就是一大败笔，严重损害了赛蕾妮的光辉形象，暴露出作者的资产阶级人性论的缺点。此外。在一些细节描写上，《苍月》又犯了自然主义的错误，出现了一些血腥暴力色情的内容，这是我们应当予以批判的。 虽然存在着种种不足，但毕竟瑕不掩瑜，就整体而言，《苍月》广泛而深刻的揭露的资本主义的黑暗，揭示出资本主义必然灭亡的命运，塑造讴歌了阿斯托利亚等一批无产阶级革命家的光辉形象，只要我们本着一分为二的态度，取其精华，弃其糟粕，就可以正确认识这部进行阶级斗争教育的难得的好教材。
2002-5-23 16:43:49
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"相当单纯的胡说八道,大家别认真..."
--本文的作者红茶魔术师. PS：苍月这株资本主义封建主义的病变文化的毒草所散发出来的臭味可实在厉害，轻而易举的就把各种反动苍蝇们调动起来了，像什么：无政府主义，尼采超人论，黑格尔唯心辨证，自然主义，达儿文主义激进派，人文主义，个人主义，自由主义，布郎基主义，孟什维克，托派，麦卡锡主义……这些毒瘤无时无刻的以各种荒谬的，冠冕堂皇而不堪一击的所谓理论与一切进步思想对抗，甚至最终发展成为了反动的颠倒是非的唯心主义对伟大的科学严密的唯物主义的负隅顽抗！各位在警惕敌人险恶用心的同时，别忘了本着调查研究，治病救人的原则进行批判，巩固唯物主义共产主义理想，擦亮你们的思想武器！
（不过切勿越轨，这是内务人民委员会给各位同志的忠告……） | 
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2002-9-15 21:01:10
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