逻辑上说, 宗教信徒人数的增减取决于几个条件。如果信徒生养的儿女众多,子女也都能成为虔诚的信徒,或是让其他宗教教徒或本来不信教的人信仰自己的宗教,信徒的数目就会增加。 如果没有新信徒加入,或是徒改信其他宗教,信徒的数目就会减少。 据演化学家威尔逊的研究,一个宗教能够成功吸引众多信徒,与其宣扬的教义是否脱离现实无关,而是那样的教义与宗教实践能否激发信徒投入、生育下一代、拉拢其他宗教的人或不信教的人,以及能否建构一个功能健全的社群。 伊斯兰教既是信仰,又是律法,为人类制定了从生到死的生活准则。在这个体系下,每个人的大部分时间和精力都会花费在宗教上。 这样的话, 只要出生在这样的家庭, 绝无可能去信仰其他宗教。 而如果成年后想要离开这个宗教, 不说遇到暴力因素,也意味着要背弃自己的家庭和全部社会关系, 这几乎是不可能的选择。 同样以IOS为例。 苹果设备只能用IOS,没法刷机到其他类型的系统。 如果你不想在使用IOS,除非把现在手里IPHONE换掉。如果你还有其他IPAD设备,又有大量照片已经在ICLOUD里了, 就很难下决心脱离IOS系统了。 但是你如果是用安卓设备的话, 那就可以不时刷到其他系统试试,选择可能性就多了。 而如果是伊斯兰内部的自由化运动呢? 如果我们记得我党党内历次斗争的话,就会认识到, 在这类认为世界上有唯一真理在握的思想体系里,“左比右好”都是个固定规则, 选择表现得更激进更正统肯定更安全。 大众往往会被激进的一小伙人绑架,而不是去听自由化人士慢慢说理。 就连个IOS,不是也经常有果粉引用乔布斯, 坚持IOS7之前拟物化的设计风格么?设想一下, 乔布斯要是手痒生前写个苹果十条,把他的偏好规定为才是纯正的苹果风格, 那库克现在早被骂死了。 那么,伊斯兰世界就没法改变了么?不然。 伊斯兰现在最大的软肋,就是威尔逊总结的最后一点:这个宗教能否建构一个功能健全的社群。 什么时候果粉们会不得不放弃IOS呢? 假如虽然这个系统用得顺手,但是已经过时,没法使用社会主流的应用,那么IOS就像前几年的黑莓一样,自然会被抛弃。 伊斯兰这个操作系统,其实已经出了几百年问题。但是,如果不是凑巧伊斯兰国家有不少都有这种丰富的石油资源(不只是海湾国家和两伊,尼日利亚和印尼也依赖这种自然资源), 那么,伊斯兰世界的发展水平, 就要比我们如今看到的远远低得多了。 而且由于西方世界在过去一百年走向自由和开发,反而使得其实除了不要命外没有什么实际战斗力的伊斯兰恐怖分子可以潜入西方领土,制造类似911和查理报社这样的杀害平民事件。 , 作家奈保尔在他写于1979年的游记《信徒的国度》里无情地断言, 伊斯兰国家已经失败并将继续失败 。他描述道,伊斯兰世界“感知到周围笼罩着另外一种新颖而强大的文明,一种他们无法支配的文明。他们只能不断排斥抗拒,同时,又深深依赖着这种文明。” 何谓依赖? “巴基斯坦人感情上拒斥西方和西方人所倡导的普世文明。西方文明动摇国本,威胁社会秩序。偏偏西方文明同时又不可或缺,因为巴基斯坦需要西方人的机械、商品、医药。、战斗机、移民侨胞的汇款,以及有望治疗缺钙的美国医院和能够提供大众传播硕士学位的美国大学。” 这样一来,就伊斯兰整个团体而言, “意即整个团体将沦为寄生虫 。寄生,却自居为主人,这就是虚伪。” 虚伪何以见得? “激进派的毛拉,大限将至就飞到波士顿治病;伊朗宗教领袖霍梅尼誓言“横扫全世界所有国家,百战百胜”,使用的是法国造的战斗机……层层堆叠的虚伪,难道不是来自文明本身的缺陷? “ 这种寄生和虚伪最典型的视觉例子, 是已经成为圣战者标志的AK47步枪, 这可是完全没有一点伊斯兰色彩的现代工业制品,60年前就出现的俄国工业制品。 而且这种相对简单的制品他们也是进口过来的,而不是自己制造的。 更有甚者,为什么圣战者偏爱AK47呢? 这里面有难以启齿的技术上的弱点。 美军在2010年准备把伊拉克政府军的武器由AK47换成M16,发现伊拉克士兵很难接受。 M16是比AK47要准确和精密, 这样一来, M16就需要比较精细的保养,这种并不复杂的要求对于伊拉克士兵来说就是个大负担。而且,M16设计中的使用方法,是良好训练的士兵进行准确点射,而伊拉克士兵已经习惯了使用AK47来不经瞄准地四处扫射,M16可不适合这种扫射类的使用。 但是,仔细想想,作为现代专业军人,连好好保养和准确使用自己的工具都勉为其难, 这是有多可悲。 而恐怖分子对AK47的偏爱,也正说明说明了他们技术上的无能。 现在喧嚣一时的伊斯兰国ISIS呢?也可以从这个角度来分析 。他们的资金来源, 要么来自海湾地区金主,要么来自自己占据油井的收益(归根结底都是由于有西方这个能源市场),要么就是通过抢劫和勒索这种盗匪手段。 他们的武器来源就是缴获的政府军的美制武器。 而宣传手段呢? 就是西方发明的各种社交网络,并且在上面招揽那些在西方的福利制度下衣食无忧但是无法融入社会的移民后裔来当圣战者。 这其实也是一种寄生和虚伪基础上的恐怖组织,细思令人爆笑。 当然也不用太吐槽伊斯兰国家。 他们之所以过渡得这么辛苦,反而也是因为他们的条件不够恶劣。 100多年前, 我们也是遇到了这个坎。 当时义和团乞灵于各种古老神明,杀害境内的外国非武装平民和外交官,执政者还向多国宣战, 跟现在的原教旨主义者有什么差别。 只是当时我们处在一个更残酷的世界, 遇到了八国联军的血腥反击,大师兄们四散奔逃。 所以全民族痛定思痛, 意识到改造传统文化,追随德先生和赛先生,是古老文明的唯一出路。 从这点来说,伊斯兰的困境是特殊的,又不是特殊的。 他们的特殊性在于宗教的闭源性确实给他们的转向制造了更多困难。 而拥有石油资源,理论上给了他们很宝贵的缓冲空间,实际上又冲淡了他们的危机感和紧迫感。 这些年的伊斯兰恐怖主义的猖獗,反而从另外一个角度说明了整个伊斯兰文明的危机感的加深。 齐泽克在查理报社的恐怖事件后写的文章指出:” 如果今天所谓的原教旨主义者真的相信他们找到了步向真理的道路,那么为何他们还会感受到来自不信教者的威胁,为何他们还嫉妒这些不信教者? 相比真正的原教旨主义者,恐怖主义的原教旨主义者总是深深地受到困扰的、受到迷惑的、和对不信教者的罪恶的生活着迷的。所以, 恐怖分子的激情强度见证了真正的信心的缺席。 原教旨主义者的问题,不是所谓他们比我们低劣的问题,而是他们暗地里认为自身比我们低劣。” 可见,即使是最狂热的伊斯兰信徒,也认识到了自己所在的社会操作系统的巨大缺陷。正如如一位神经症患者的感叹“生活真可怕, 生活是那么地充满现实!” 他们要么闭上眼睛不看现实,要么就迁怒于现实。可是, 随着生活情况的不断恶化,那么, 当不了鸵鸟的伊斯兰世界, 要如何面对现实呢? 再啰嗦一下, 就宗教来说, 最大的问题是是不能和科学一样。 科学是要有可证伪性, 宗教则一定要有不可证伪性。 比如上帝和天堂的存在,自然是不可证实也不可证伪的。 但是, 伊斯兰教把自己也承认是凡人的一千多年前的穆罕默德捧到了绝对正确的位置,和不断变迁的现实比照下必然会出现很多错误, 这是不可避免的, 可以说是伊斯兰操作系统的原始BUG. 按照汤因比的说法, 这种以人为神,这不仅在逻辑上是错误的, 在道德上也是错误的。 -----------------------------------补充说明的分割线 -------------------------------------------------------------------- 1. 手机爱好者们就请绕路吧,这个问题是讨论宗教的。 我用IOS和安卓来做比拟,目的只不过是用比较简易日常的概念来解说比较复杂的概念,其实用8-90年代的麦金塔系统和WINDOWS来比拟也是可以的。 开源和闭源本来就各有优缺点,这个我觉得是不言自明的概念。 知乎上有大量问题是关于手机系统的,我只用过一台HTC和两台IPHONE, 你们就饶了我吧。 关于用类比来说明问题的两难问题, 我要引用吴伯凡的一段话:“如法国诗人瓦雷里所说的,我们不得不经常使用比喻,但在比喻与事实之间不假思索地画等号是愚蠢的。比喻在以生动、有趣的方式让我们瞥见某种真相的同时,也把谬误和假象暗中塞给了我们。 比喻让两个本不相同的东西的相同之处如此突出,以致人们对它们之间的本质差异视若无睹,而对这种差异的忽略,往往使我们的思维和行动陷入某种魔障而不自知。摆脱这种魔障的方法,就是寻找新的比喻,让新的比喻来突显被旧比喻掩盖了的面相,以一种偏见来消解另一种偏见,把囚禁在旧比喻中的意义拯救出来。如阿根廷诗人博尔赫斯说的,“思想史不过是各种隐喻更替历史”。 2. 表明一下立场, 考虑到时代和生活背景, 穆罕默德是非常伟大的。 穆斯林的描述可能不够中立, 有兴趣的话可以读一下十九世纪英国文豪卡莱尔的《英雄和英雄崇拜》中的先知英雄那一节。 只不过从622年到现在,时间也过太久了吧。 而伊斯兰文明确实也有它极其伟大的时期。但是不能一直用古代成就为现代辩护。引用伯纳德8226;路易斯的《中东 : 自基督教兴起至二十世纪末》: “中东地区的伊斯兰教文明在高峰时代,是傲视群伦地气派——在多方面,它都是人类文明发展到当时的最高点。当时也有其他先进而且多姿多彩的文明,譬如中国文明、印度文明,也可以算上欧洲文明。这些文明在某些个别的层面或领域可能超前了伊斯兰教文明,可是,这些文明在本质上都是地方性的,充其量也只是地区性的文明。伊斯兰教并不是第一个其发言人宣称托付给他们的真理为普世的独特宗教 ,但是,穆斯林却是头一个为完成这个目标而做出巨大进步的群体,他们缔造出一个宗教文明,它建了单一种族、或是单一地区、或是单一文化的界限。 中古盛期的伊斯兰教界是国际化的、种族多元的、民族多样的,甚至可以洲际连结的。我们可以说现代的 普世文明迈进一事上,提供了更大展望的并非是希腊人或拉丁式的基督教世界文明,反倒是阿拉伯人的伊斯兰教文明。“伊斯兰教曾经统治了半个地球,压制基督教世界几个世纪,后来没落了,分裂了,这种失落感是佛教徒等其他群体难以体会的。当今伊斯兰教群龙无首,被各种强势力量利用,比如沙特作为美国的伙伴,新创了瓦哈比极端派别,这个教派的思想绝对是恐怖主义之源。现在埃及的艾资哈尔大学是正统伊斯兰教义解释者,但是影响力仍然有限。群龙无首,哈里发不存在了,给各种“因信称义”的原教旨主义思想的传播提供了条件。 在奥斯曼帝国时期,伊斯兰教并不给人极端的印象,宗教宽容度远胜当时的欧洲基督世界。 恐怖活动与伊斯兰的密切联系也是近二十年的事情。在近代,最喜欢搞恐怖活动的不是穆斯林,而是当时东欧东南欧受压破民族的基督徒,以及各国民族主义者。 ----------------------------------------------------------------------------------------- 与其他宗教不同,伊斯兰教是入世的宗教,《古兰经》没有很深奥的难以理解的教义,更像是一部生活规范,在细节上的规范比《论语》更加细致。这种宗教,对教徒的言行具有直接的指导作用,充分按照《古兰经》从事物质和精神生活的人简直是完人,一般人很难达到。儒家思想也是如此,但是儒家思想不是严格意义上的宗教,对人的约束力只是道德上的。在政教合一的伊斯兰国家(以及伊斯兰国那样的准国家组织),不遵守《古兰经》的人则被视为罪犯。 所以伊斯兰要改革,就必须把伊斯兰教当做一种文化传统,把《古兰经》看做跟《论语》一样的经典著作。土耳其就做得很好,在土耳其大部分地区,人们完全按照现代方式生活,伊斯兰只是一种不可否认的文化传统,跟中国人看待儒家礼教一样的态度。这样的伊斯兰国家才能走向现代化。 假设有一个顺应世界潮流的哈里发,就像梵二会议后的教皇那样的,促进伊斯兰内部和解,对古典教义加上新的灵活的解释(比如教皇承认进化论也是上帝的安排),那么伊斯兰教的和平和现代化就更能快速的推进了。 [此贴子已经被作者于2015-3-13 23:49:19编辑过] |