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战争研究论坛 → 讨论区 → [提问解惑] → [求助]关于武士的2问题。

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 zzz 女，离线天蝎座1983-10-31
  
  
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[求助]关于武士的2问题。
1 说古代日本在整体上是武士治国的国家，统治阶级是武士，可不可以？

2 狭义武士——那些操练武士刀的武士，从来没有作为战争的主力。那么，那些掌握军队的军人（广义武士），有没有过鄙视那些拿武士刀的人的想法？


象老虎一样威武，象狐狸一样狡猾，象狗一样忠诚，象猫一样谄媚。

点击查看用户来源及管理<br>发贴IP：*.*.*.* 2010-2-15 11:33:02
 wrhunter 男，离线魔羯座1983-1-1
  
  
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又来了……

请到新战国联盟看看老帖再提问


秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人
而复哀后人也。

——杜牧《阿房宫赋》





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 magicfire 男，离线
  
  
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1.不可以，武家掌握政权是在平安时代后期出现的。粗略来说，武士集团的抬头与变更情况可以这么概括——
府兵制（大化改新）崩坏，健儿制抬头（9世纪），健儿制崩坏(平安后期），一门郎党抬头（镰仓时代），一门郎党崩坏（镰仓中后期），地方守护抬头（室町幕府足利义教），地方守护被架空（南北朝），守护代和国人抬头（应仁之乱）。国人混战，发展成战国大名(战国时代后期），战国大名混战，织丰政权统一全国（安土桃山时代）。元和偃武，四民阶层形成（江户时代）。版籍奉还，四民平等（明治维新）。

2.寄进制和知行制下的武家集团没有办法形成从上到下的直接指挥，只能间接指挥。也就是说类似欧洲的“国王的国王不是我的国王”的制度。如果上级武士不借助下级武士，就无法直接指挥军队。所以获得下级武士的忠诚是最重要的事。一般来说武家一旦脱离了下级武士的支持而走向公卿化，离灭亡就不远了。大内义隆、今川氏真、朝仓义景等例子都比较典型。


[此贴子已经被作者于2010-2-15 22:37:37编辑过]
点击查看用户来源及管理<br>发贴IP：*.*.*.* 2010-2-15 22:31:12
 zzz 女，离线天蝎座1983-10-31
  
  
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1 问题是古代日本即无力建立一个文官官僚系统，又没有强力的宗教系统，又不想朝鲜那样的被保护国地位。这种局面下武士阶层就算不能直接掌权也是逐渐进化成官僚系统的吧？

读《俄国和日本的现代化》后的想法。


象老虎一样威武，象狐狸一样狡猾，象狗一样忠诚，象猫一样谄媚。

点击查看用户来源及管理<br>发贴IP：*.*.*.* 2010-2-15 23:54:35
 magicfire 男，离线
  
  
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武士阶层崩坏并进化成官僚系统，甚至变成了一群类似八旗子弟或帝国时代的罗马公民的腐朽阶层这种情况在江户时代长期的承平时期确实发生了。

至于文官官僚系统，在大化改新之后到平安时代的院政时期、摄关政治时期等时期确实在一定程度上存在过文人当国的情况，但随着府兵与健儿制的崩坏，武士集团抬头，幕府时代就来临了。事实上个人觉得在江户时代以前，刨去源赖朝、足利义满和丰臣秀吉当政的几段不长的时期，朝廷、摄关和幕府对地方的控制力度一直都不强。

至于宗教系统不够强力的问题，恐怕世界上很难找到比古代日本的宗教世俗化程度更高的国家了吧。早在平安时代，南都北岭的山门徒众势力屡次扛起神木上京强讼，到发后来室町时代的麴一揆、南北朝时代的一乘院、大乘院之争，从战国早期的天文法华之乱到后期历次一向一揆等，旧山门和新净土宗派给日本统治者造成的麻烦足够写一本书。再加上岛原之乱等基督教势力的乱事也不少。直到了江户时代，德川家康着手建立的五山十刹诸法度在内的寺院诸法度，利用强力的国家权力将寺院的管理与约束规范起来才少了很多乱事。


[此贴子已经被作者于2010-2-16 22:53:41编辑过]
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 wrhunter 男，离线魔羯座1983-1-1
  
  
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岛原之乱发生在德川家光在位时，是江户时代的事情了。


秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人
而复哀后人也。

——杜牧《阿房宫赋》





点击查看用户来源及管理<br>发贴IP：*.*.*.* 2010-2-17 12:35:13
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以下是引用wrhunter在2010-2-17 12:35:13的发言：
岛原之乱发生在德川家光在位时，是江户时代的事情了。

 


确实如此。

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